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不知你伫立在《荷花八屏图》前，观赏着荷叶上的汝瓷时有没有被“似玉非玉而胜玉”的美迷住，为“雨过天青云破处”的釉色沉醉，被汝瓷的传说吸引呢？

早在1127年靖康时期的宋徽宗就已经对瓷器爱不释手了，在诸多颜色中，徽宗独爱青色，这也是修道之人钟爱之色。然而他环顾四周的陈设，处处皆是定窑白瓷的身影，心中不免有些惆怅。

宋徽宗 赵佶

传说一日夜里，徽宗在榻上沉沉睡去，做了一个梦，梦到雨过天晴时分天空云破处，有一抹神秘的天青色，格外令人着迷，那颜色难以形容，美到至极。

梦中的徽宗大喜过望，醒来之后，他便写下一句诗：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”，立即命人烧造一种瓷器，釉色指定就要梦中这种的颜色。

面对皇帝极高的要求，工匠们在战战兢兢中开始着手烧制，从瓷土的选择到釉料的配方再到火候的掌控都要严格要求，一丝不苟。最后由汝州的工匠用玛瑙入釉，烧制出了令宋徽宗满意的雨过天晴的汝瓷。

烧制出来的汝瓷胎质细腻，以玛瑙入釉，釉色呈天青、粉青较多，用放大镜观察，可见到釉下寥若晨星的稀疏气泡，有青如天 、面如玉、晨星稀的典型特征。

宋代宫廷用汝窑器物一般均采用满釉支烧，为了避免窑炉内杂质的污染，需用匣钵装好，并将器物用垫圈和支钉垫起，防止与匣钵粘连。

汝瓷开片堪称一绝，开片的形成，开始时是器物于高温焙烧下产生的一种釉表缺陷，行话叫“崩釉”。

汝窑的艺术匠师将这种难以控制的、千变万化的釉病，通过人为地操作转换为一种自然美妙的装饰，而且控制得恰到好处，可谓巧夺天工的绝活。

釉面开片较细密，多呈斜裂开片，深浅相互交织叠错，象是银光闪闪的片片鱼鳞，给人以排列有序的层次感。釉中细小沙眼呈鱼子纹、芝麻花和蟹爪纹。

纯天然的矿物原料生产，有害金属成分为零。用同一种白酒分别倒在汝窑的酒杯里面和普通的玻璃杯里面，味道不一样，前者醇厚，后者辛辣。如果茶壶里面放入香烟，可以降低烟的呛味。

汝瓷，也因此闻名天下，在民间素有“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”之说。宋人叶寘曾在《坦斋笔衡》中记载：“本朝以定州白磁器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。”

宋徽宗是一个分界线，汝瓷的美，这个在艺术上达到“中国式审美”的巅峰。可汝瓷官窑也仅仅烧制了三十年，之后蒙古人兵临城下，开封陷落，徽宗被掳，仓惶间炉窑被砸毁，百姓南逃，只剩下的残碎汝瓷片。

之后金时期烧制的陶器，就在这个官窑的旁边的民窑里，一眼看去又恢复了游牧民族的粗狂与洒脱，就是没有了素雅，之后就再也没有过了。

新中国成立后，临汝县政府被要求“一定要恢复汝瓷产品，让失传八百年的国宝重见天日”，终于在1957年试验成功，恢复了汝窑的工艺。

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